高考語文作文歷年來都是考生和家長所關注的***，也是高考語文拿高分的關鍵。下面小編就為大家總結整理了往年高考語文作文預測，供大家參考。

1、閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

《中國式家庭情感表達方式》調查報告顯示，在受訪者中，三成人表示“家人之間不好意思說愛”，近四成人表示“想表達，但找不到合適的方式”，四分之一的受訪者認為“愛需要表達，即使是家人之間”。14%的受訪者從未主動擁抱過父母，8.2%的受訪者從未主動和父母牽手。而關于“愛的期待”的數據中，最被“期待”的是“專心的陪伴”，占37.7%;排在第二位的是“肯定的言語”，占28.3%;排在第三位和第四位的分別是“愛的服務”和“愛的禮物”。

某報“家庭”專欄轉載了上述內容，并開展專題討論活動，向社會征稿。請根據上述材料，以“給愛一個行動”為副標題，寫一篇文章，向該專欄投稿，表達你的感觸與思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字。

【文題解析】

作文材料來源于一項調查，命題時做了適當的提煉和刪減，以便學生的思考更集中、更深入。試題材料立足于家庭。中國傳統文化非常注重家庭，中國人具有濃厚的家庭觀念。命題有利于調動學生的生活體驗?？忌趯懽髦?，一方面可以通過對家庭情感生活的感悟或聯想，促使寫作入情人理;另一方面也可以在對家庭情感生活的思辨和判斷中，提升自己的思想水平，豐富自己的品德內涵。命題在一定程度上對傳統觀念提出了挑戰。中國傳統文化比較含蓄，這使很多人在情感表達方面患上了“愛的尷尬癥”，所謂愛在心中口難開。其實，家庭中良好的情感互動和情感表達具有重要意義。副標題“給愛一個行動”一定程度上指引了寫作方向，同時，也提供了廣闊的立意空間。

參考立意角度：可以探討家庭情感表達對形成健全人格的作用;可以思考家庭情感交流對提高溝通能力的意義;可以探討家庭情感表達對形成良好人際關系的作用;可以從家庭情感表達的方式入手，敘述或議論家庭情感表達帶來的溫暖、價值等等。

2、閱讀下面的材料，按要求作文。

材料一：2010年底，正在國外留學發展的徐峰接到母校西安交大的電話，母校誠摯邀請他回校任教。徐峰毫不猶豫地放棄了歐美的高薪待遇，毅然回國。他說：“個人的發展要與國家的發展緊密相連?！?年后，他主持完成的科研成果“皮膚與牙熱—力—電耦合行為機理”填補了國際空白，被西方學者點贊。

材料二：往年春節，一則來自連云港的短視頻紛紛被人民日報、新華社、澎湃***、新華網、央廣***、人民網等200多家媒體頭條轉載，網上獲贊百萬次。視頻記錄了105歲母親給74歲女兒發壓歲錢的溫馨一幕。視頻的背后，是這個五世同堂家庭的子孫賢孝，是百歲老人的幸福晚年。

要求：圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。不少于800字。

范文：家與國

家，由一個個人組成;國，由一個個家組成。似乎是先有家，再有國，其實，要有家，就要先要有國。

我們為什么會有今天的幸福生活?而不是像百年之前我們的祖輩身處炮火之中?這是先烈們共同努力的結果，因為在他們心中，放在比較好位的是祖國，沒有獨立強大的國家，怎能有安穩幸福的小家?

5000年前的大禹也深知這一點。他也有自己的家，但他引領眾人治水多年，三過家門而不入，他將人民放在了比較好位，所以人們才會如此團結，跟著他一路含辛茹苦，篳路藍縷，勵精圖治，所以才有了中華文明的比較好個國家——夏朝，所以才有了千千萬萬安穩的家。

大禹之后，有許許多多的仁人志士為國奉獻一生。孟子廣頌“儒家經典”，凝聚了萬千中國人的心;辛棄疾鐵血沙場，魯迅棄醫從文，等等，他們都是先救國，再管家。正因如此，才有了我們今天強大的祖國，才有了我們今天幸福的生活。

為什么我們都說“國家”，而不是說“家國”?小的家庭想要美滿幸福，就得先強國。

十八世紀中葉，鴉片戰爭后，中國的黑暗時期來臨。一個個不平等條約，一筆筆屈辱的賠款，國家一蹶不振?？墒?，中國亡了嗎?不!沒有!沒有!中國的文化中有很多帶著鐵帶著血帶著骨氣的成語：精忠報國、視死如歸、嫉惡如仇……這些成語，已經成了華夏民族的基因!于是，便又有了一輩輩的革命烈士，梁啟超、譚嗣同、朱德、周恩來、毛澤東……

正是他們骨子里的不屈之魂，才使得中國這個東方雄獅從沉睡中蘇醒。這就是為什么要強國的理由，因為光有家，國卻衰敗得不堪入目，國家和人民就會像砧板上的魚肉——任人宰割。

人民、祖國、家庭，這就像是水、糧食、空氣，每一個都無比重要。家庭幸福，人民回報祖國，祖國承載家庭。

現在，我們的國家快速發展了，這也是因為有了前人們的鋪墊。聞一多、朱自清，用自己的思想將人們團結起來;鄧稼先、錢學森，使我們國家有了原子彈、氫彈，用科學讓祖國強壯起來。他們的貢獻，為我們的幸福生活打下了堅實的基礎。

一個人只是一棵小樹，一群人就是一個家庭，無數個家庭團結起來，就是一個國家。國與家，密不可分!

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

生活中，總會有一些新情況，需要人們去面對并作出反應。學會如何應對，應該成為引領人們成長的重要方面。

請以“應對”為題，寫一篇議論文，談談你的思考。

要求：觀點明確，論據充分，論證合理。

【佳作賞析】：應對

尼采曾言：“沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是將受到更大的苦”?？梢?，學會面對、智慧應對之于個體、社會、國家的重要意義。

應對，是面臨困窘阻塞時做到面對并妥善化解的能力，【下定義】它不僅彰顯了一個人的氣度沉著，還能展現其為人處世之智略和思維。能否應對隨時產生的狹路難題，固然是新時代衡量判斷人才的重要標志?！咀髟忈尅?/p>

如何應對新情況?其一是明辨。明辨是對于新情況迅速辨識并作出獨立判斷的能力。當我們面臨困境和淵藪，***做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對事物完全和透徹的認知、理解作為支撐，并具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。

正如此次“戰疫”中，面對洶涌如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運轉，還使訛傳進一步擴散。但陰影不擋光明乍現，正是有著那些正確認識疫情的“吹哨人”、醫護人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫院神速平地而起、四面八方的醫療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫院醫患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實，各項安置、管控、隔離政策相繼出臺，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業的明辨是非、認清局勢，我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應對，為之后各項計劃安排的有序實施提供了基礎和保障，贏得了寶貴的時間。

誠然，若徒能判斷，卻無堅定的意志和頑強的行動，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現，而能篤行，才是應對難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對困難的修身自理之道，也是勇于承擔社會責任、投身集體建設的重要體現。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國人的脊梁?？芍?，在具有謀略之后的一點浩然意氣成了頑強的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧掛帥出征，以其敬業、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰斗在他的引領下得以合理應對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌，疫情終滅，人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應對的例證，將永留記憶和歷史。

生而為人，便開啟了應對挑戰、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史，亦是一個不斷應對沖擊、變革的漫長過程。生活中，我們應對，人格從而健全、成長。歷史長河里，我們應對，文化從而堅韌不折、源遠流長。新情況始終與我們共存共生，應對的能力是我們智慧智略的彰顯。

何以應對?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認清事實、摸清方向的“觀測鏡”，而篤行是全力推動、實行終贏得“推動劑”，只有學會應對，真正做到知行合一，才能解團霧于通達，化天塹于坦途。